Vivimos de apariencias

Por Pulgonzo

Los colombianos vivimos de apariencias. Esa parece ser una constante cultural nuestra. Lo acaba de repetir y confirmar la encuesta del Dane cuyos resultados fueron dados a conocer ayer. Según las respuestas de una gran mayoría no nos gusta reconocer que somos pobres.

Aparentamos en cambio tener lo que no tenemos, disfrutar de lo que no disfrutamos. Eructamos pavo aunque no hayamos comido bocado en todo el día porque no hemos tenido con qué. Si nos preguntan cuánto ganamos aumentamos considerablemente el dato. Por ejemplo, si ganamos un millón decimos que ganamos dos.

No perdemos la oportunidad de informarle a cualquiera que los zapatos o la prenda de vestir que estamos estrenando nos costó una suma muy superior a la real, pagada en un comercio popular. Pero tampoco nos gusta decir que compramos en un mercado popular por que "eso es una olla", "eso es pa pobres".

Andamos todo el día con un palillo entre dientes para que crean los demás que hemos acabado de almorzar con una buena porción de carne, cuando ni un café tinto hemos ingerido. A nuestros hijos no los dejamos juntar con los niños pobres de los tugurios de enfrente porque esos son malas compañías y "hasta les robarán sus cositas", dicen las señoras bien. Si algún pobre aprece con algo bonito es que se lo robó. Con razón el refrán nos recuerda que "todo lo del pobre es robado". En cambio, buscando que nuestros hijos tengan las mejores compañías, dejamos de comer por pagar una matrícula y mensualidades altas en colegios de ricos y para ricos. E inflamos el pecho contando que los tenemos en esos planteles, ojalá en el norte y campestres, y no en los del barrio.

Cuantas veces no hemos visto chicas lindas que se levantan o se dejan levantar por algún muchacho con carro y cuando este se ofrece a llevarlas a la casa le dan la dirección de un barrio de estrato cinco o seis siendo que en realidad ellas viven en otro de estrato uno o menos uno. Le piden al muchacho que las deje una cuadra antes dizque para que el papá no las vaya a ver bajarse del carro de un desconocido y hacen maromas para que el don juan de turno se vaya rápido. Cuando este se va, dan la vuelta a la cuadra hasta un paradero cercano de buses que las lleve a su verdadero lugar de habitación.

Debemos hasta los calzoncillos y posamos de propietarios, cuando en el sistema en que vivimos son muy pocos los que realmente tienen lo que dicen tener. Los demás se lo debemos todo al banco, que nos lo quita cuando nos atrasamos una cuota.

Nos tragamos toda cuanta literatura barata existe en que se nos dice que si todos los días nos repetimos que somos ricos, seremos ricos. La pobreza no nos tocará entonces. Y la verdad es que nunca seremos ricos, ni en glóbulos rojos porque la alimentación diaria nos mantiene anémicos.

Tratamos eso sí de lucir bien. Que nos digan "Uy...parece un doctor". Ahora recuerdo al noble caballero al que sirvió Lazarillo de Tormes en su azarosa vida.
El mismo que medio comía algo pero de lo que limosneaba el pobre Lazarillo. Y cuando este no lograba nada con sus trapacerías el caballero se acostaba sin masa en el estómago. Pero eso sí, lucía una hermosa capa de caballero sobre su pantalón remendado en los fundillos. Es que la pobreza no es un crimen pero es muy fea y de mal gusto.

La cruda realidad para los colombianos es que la gran mayoría, más del 50%, somos pobres, aunque creamos lo contrario. Los mismos datos oficiales nos cuentan que crece el desempleo y se advierte que crecerá más como consecuencia de la crisis económica que vive el mundo. En los últimos cinco años la población subsiada subió de 9 millones a 19. Si fuéramos ricos no íbamos a pedir subisidios del gobierno. 310 mil hogares perdieron su casa en los últimos cinco años. No pudieron seguir pagando las cuotas al banco. ¿Esto es riqueza?. No sigamos comiendo cuento, por favor. (Pulgonzo)

Obama quiere que USA vea distinto Latinoamérica

El presidente estadounidense, Barack Obama, quiere que la V Cumbre de las Américas que se celebrará en abril en Trinidad y Tobago sirva, entre otras cosas, para que EEUU "cambie el modo" en el que ve a la región, afirmó hoy la Casa Blanca.
Obama "viajará a la Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago para participar en esa reunión y comenzar un esfuerzo renovado para cambiar el modo en el que vemos América Latina y hacerlo de una manera que sea beneficiosa tanto para América Latina como para Estados Unidos", declaró el portavoz de la Casa Blanca, Robert Gibbs.
El portavoz respondía así a una pregunta sobre el resultado de las elecciones en El Salvador, donde el domingo se impuso el candidato del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN), Mauricio Funes. El portavoz presidencial destacó las declaraciones del candidato vencedor en las que afirmó que quiere "fortalecer" las relaciones con Estados Unidos.
El Gobierno estadounidense ha expresado sus felicitaciones a Funes por su victoria en unos comicios que fueron "muy libres, justos y democráticos". El secretario de Estado adjunto para América Latina, Thomas Shannon, afirmó la semana pasada en un foro en Washington que EEUU acudiría a la Cumbre de las Américas "en espíritu de igualdad" y de diálogo. El vicepresidente de EEUU, Joseph Biden, viajará a Chile y Costa Rica entre el 27 y el 30 de este mes para preparar esa reunión.

Los abrazos rotos, nueva película de Almodóvar

Ya está en la cartelera española el nuevo filme del manchego Pedro Almodóvar, Los Abrazos Rotos, en que vuelve a conformar equipo con Penélope Cruz, la galardonada con el Oscar de la última premiación

Se trata de una película dentro de otra película, en que cuenta la historia de Harry Caine, un guionista de cine que se quedó ciego hace 14 años, tras un accidente en Lanzarote, donde también perdió a su amante, Lena. Tras la tragedia, deja su nombre de pila y adopta el seudónimo de Mateo Blanco.

Almodóvar ha dicho que su nuevo filme es su declaración de amor al cine. La película funciona como un artefacto complejo que rinde homenaje al montaje, y que a la vez defiende la libertad del autor frente al productor y reflexiona sobre la naturaleza de la ficción.

La decimoséptima cinta del director es una película dentro de una película, de la que, a su vez, se hace un making of. El alambicado mundo de referencias cinéfilas (unas a su propio cine y otras a directores a los que admira) siempre ha estado presente en la filmografía del director manchego, pero esta vez su peso es mayor dentro de la historia.

Si bien hay momentos en que ciertas alusiones cinematográficas aparecen como subrayados más egocéntricos que necesarios, las referencias al Antonioni de "Blow up" o la más explícita al Rossellini de "Te querré siempre" sostienen una visión del cine como territorio para el misterio y como ese lugar donde las personas permanecen inmortalizadas.

Almodóvar consigue meternos en su visión barroca del género negro, a pesar de una artificiosidad que puede ser molesta y de esa tendencia tan suya a la sobre-explicación.

Quien guste del humor almodovariano, no se asuste, tendrá su dosis, aunque luzca como pegote al final del filme. Pero "Los abrazos rotos" cuenta con hallazgos que crecen pasados los días. Por encima de todos, la secuencia en que Penélope se dobla a sí misma, mirándose frente a frente en la pantalla. Un momento que escenifica la duplicidad entre representación y realidad con la que juega el director. La otra, el beso congelado, donde Almodóvar parece hacer una reivindicación del vídeo y de la poética del píxel.

Texto de la carta de Salvatore Mancuso a Piedad Córdoba

La semana pasada le senadora liberal Piedad Córdoba, que ha venido trabajando arduamente por el intercambio humanitario con los grupos alzados en armas y por la liberación de los rehenes en poder de las Farc, anunció que había recibido una carta de Salvatore Mancuso, comandante paramilitar desmovilizado y ahora en una cárcel de Estados Unidos. Se ha especulado estos días sobre el contenido de dicha misiva. Por eso es importante publicar ahora el texto íntegro.

Washington, D.C., Marzo de 2009
Honorable Senadora
PIEDAD CÓRDOBA
E. S. D.

Respetada Senadora:

En mi sitio de reclusión he conocido de las gestiones que usted, en compañía de otros Congresistas colombianos ha adelantado en la ciudad de Washington, indagando por el estado del proceso de paz con las extintas Autodefensas Unidas de Colombia y de las preocupaciones que ha expresado por el futuro de este proceso, en particular en lo relacionado con la reparación a las víctimas, que cada vez pareciera más lejana por la extradición de quienes fuimos los máximos comandantes de las AUC y los tropiezos que desde entonces se vienen presentado para la reanudación de las diligencias en el marco de la Ley 975 de 2005.

Permítame expresarle Senadora, que comparto su preocupación, que sé que es la de las víctimas de nuestro accionar armado, por el cual he pedido perdón en varias ocasiones; y acepte mi agradecimiento por su preocupación por el futuro del proceso de paz.

Como consta en los expedientes adelantados por las autoridades judiciales de Justicia y Paz y en la memoria histórica del país, fui el primero de los comandantes de las autodefensas en desmovilizar las estructuras armadas bajo mi mando, cuando no se contaba siquiera con un instrumento jurídico que nos garantizara seguridad en las condiciones ofrecidas por el Gobierno Nacional para la desarticulación de nuestro aparato militar. También fui el primero en atender el llamado del señor Presidente de la República a recluirme en el Establecimiento Carcelario de la Ceja (Antioquia), desde donde posteriormente fui trasladado a la Cárcel de Máxima Seguridad de Itagüí, junto con los demás comandantes.

Mi voluntad de renunciar de manera definitiva a las armas y contribuir a la paz de Colombia, expresada desde hace ya casi un lustro, sigue siendo hoy la misma, pese a las dificultades que no solo yo, sino también mi familia, hemos tenido que afrontar desde entonces. Mi decisión inquebrantable de contar toda la verdad, no solo de nuestro accionar militar sino de la infiltración de las estructuras institucionales, políticas, económicas, militares y sociales en las zonas donde tuvimos influencia, ha sido evidente desde el inicio de las versiones libres ante la Unidad de Fiscalía Delegada para la Justicia y la Paz y en mis testimonios ante la Sala Penal de la Corte Suprema de Justicia, así como evidentes han sido los resultados: la iniciación de innumerables procesos judiciales por vínculos de políticos, funcionarios públicos, líderes gremiales y personas representativas de las regiones con los grupos de autodefensa y la apertura de un debate ético sobre estas relaciones que fueron la constante en muchas regiones del país durante más de una década. Desde mi acogimiento a Justicia y Paz, a través de mis abogados, he venido realizando las gestiones pertinentes para entregar al Estado los bienes sobre los cuales ejercía el dominio o posesión, con fines de reparación económica a las víctimas.

Estos actos de verdad y reparación han sufrido grandes tropiezos a raíz de mi extradición. Las dificultades logísticas para la realización de audiencias y diligencias de versión libre desde los Estados Unidos están causando una dilación importante al trámite de los procesos, tanto en el desarrollo de las versiones libres, como en los trámites de entrega de bienes para reparación a las víctimas. Sin embargo, a pesar de las dificultades, mi propósito de cumplir con los compromisos de verdad y reparación a las víctimas sigue incólume.

Senadora: La situación que se suscitó a partir de nuestra extradición, ha generado un estado de indefensión, tanto para las víctimas, como para nosotros los postulados, que además de vernos impedidos para continuar los trámites judiciales de la Ley de Justicia y Paz con la misma dinámica que se venían adelantando cuando estábamos recluidos en cárceles colombianas y sin poder hacer mucho al respecto, observamos con preocupación e impotencia cómo nuestras familias son amenazadas, e incluso objeto de atentados, por parte de sectores que no quieren que sigamos contando la verdad. Entiendo que usted conoce estas dificultades y las ha transmitido a la opinión pública.

Estoy seguro, doctora Piedad, que usted puede jugar un papel importante y hacer un aporte trascendental, como el que ha realizado con éxito en otros escenarios del conflicto armado colombiano, para que el proceso de paz con las desmovilizadas Autodefensas Unidas de Colombia no se frustre y con ello se sepulten las legítimas expectativas de verdad y reparación de las víctimas y del país en general. Por ello y conocedor de su genuino interés en evitar que esto pase, me permito invitarla a que se reúna conmigo y con los demás excomandantes de las AUC detenidos en cárceles norteamericanas, que, estoy seguro, comparten el mismo interés, con el fin de buscar puntos de encuentro y, de ser posible, acordar propuestas tendientes a evitar el estancamiento y virtual muerte de este proceso.

Agradezco de antemano su atención

Enseñanzas de Brasil

El diario La Jornada de México publicó el pasado 15 de marzo el siguiente texto de Immanuel Wallerstein, uno de los pensadores más lúcidos del mundo actual y analista agudo de los hechos que van conformando nuestra historia. En esta ocasión fue traducido por Ramón Vera Herrera para ese importante medio mexicano.

Immanuel Wallerstein

Me parece que estamos ante dos ocasiones que requieren dos planes para la izquierda mundial, y en particular para la izquierda estadunidense. La primera ocasión es el corto plazo.

El mundo se encuentra en una profunda depresión, que únicamente habrá de empeorar, por lo menos en el próximo o en los próximos dos años. El corto plazo inmediato es lo que le concierne a la mayoría de la gente que enfrenta el desempleo, un ingreso seriamente disminuido y en muchos casos el no contar con un lugar donde vivir. Si los movimientos de izquierda no cuentan con un plan para este corto plazo, no pueden conectarse en ningún modo significativo con la mayoría de la gente.

La segunda ocasión es la crisis estructural del capitalismo como sistema-mundo, que encara, en mi opinión, su defunción cierta en los próximos 20 o 40 años. Éste es el mediano plazo. Si la izquierda no cuenta con un plan para este mediano plazo, lo que remplace al capitalismo como sistema-mundo será algo peor, probablemente mucho peor que el terrible sistema en el que hemos vivido durante los cinco siglos previos.

Las dos ocasiones requieren tácticas diferentes, pero combinadas. ¿Cuál es nuestra situación en el corto plazo? Estados Unidos ha elegido a un presidente centrista, cuyas inclinaciones se hallan algo a la izquierda del centro. La izquierda, o la mayor parte de ella, votó por él por dos razones. La alternativa era peor –de hecho, mucho peor. Así que votamos por el mal menor. La segunda razón es que pensábamos que la elección de Obama le abriría espacio a los movimientos sociales de izquierda.

El problema que enfrenta la izquierda no es nuevo. Tales situaciones son la cuota estándar. Roosevelt en 1933, Attlee en 1945, Mitterrand en 1981, Mandela en 1994, Lula en 2002, fueron todos los Obamas de su tiempo y lugar. Y la lista podría expandirse al infinito. ¿Qué hace la izquierda cuando estas figuras decepcionan, como casi todas lo hacen, ya que todas son centristas, aunque sean de centroizquierda?

Desde mi punto de vista la única actitud sensata es aquella asumida por el enorme, poderoso y militante Movimiento de los sin Tierra (MST) en Brasil. El MST respaldó a Lula en 2002, y pese a que no cumplió lo que había prometido, respaldaron su relección en 2006. Lo hicieron con pleno conocimiento de las limitaciones de su gobierno porque la alternativa era, claramente, peor.

Sin embargo, lo que también hicieron, fue mantener una presión constante sobre el gobierno –reuniéndose con él, denunciándolo públicamente cuando lo merecía y organizándose en el terreno contra sus fallas.

El MST sería un buen modelo para la izquierda estadunidense si tuviéramos algo comparable en términos de un movimiento social fuerte. No lo tenemos, pero eso no debería frenarnos de intentar confeccionar uno a partir de varios retazos, del mejor modo que podamos, como lo hace el MST —y presionar a Obama abierta, pública y duramente todo el tiempo, y por supuesto alabarlo cuando hace lo correcto.
Lo que queremos de Obama no es la transformación social. Él tampoco quiere eso, ni está en posibilidad de ofrecernos eso. De él queremos medidas que minimicen el dolor y el sufrimiento de la mayoría de las personas, ahora. Eso sí lo puede hacer, y es ahí donde ejercer presión sobre él hace una diferencia.
El mediano plazo es bastante diferente. y aquí Obama es irrelevante, como son todos los otros gobiernos de centroizquierda.

Lo que ocurre es la desintegración del capitalismo como sistema-mundo, no porque no pueda garantizar el bienestar de la vasta mayoría (nunca ha podido hacer eso) sino porque ya no puede asegurar que los capitalistas tengan la incesante acumulación de capital que es su raison d’être.

Hemos arribado a un momento en que ni siquiera los capitalistas con mirada de más alcance ni sus oponentes (nosotros) estamos intentando preservar el sistema. Ambos intentamos establecer un nuevo sistema, pero por supuesto nosotros tenemos ideas muy diferentes, de hecho radicalmente opuestas, acerca de la naturaleza de un sistema así.

Dado que el sistema se ha apartado mucho de su equilibrio, se volvió caótico. Vemos alocadas fluctuaciones en todos los indicadores económicos usuales –los precios de las mercancías, el valor relativo de las divisas, los niveles impositivos reales, la cantidad de artículos producidos y comerciados. Debido a que nadie sabe dónde cambiarán estos indicadores, prácticamente de día a día, nada se puede planear con sensatez.

En tal situación, nadie está seguro de qué medidas serán mejores, no importa cuál sea su política. Esta confusión intelectual práctica se presta a que exista una demagogia desatada de todas clases. El sistema se está bifurcando, lo que significa que en 20 o 40 años habrá algún nuevo sistema, que creará orden a partir del caos, pero no sabremos qué sistema será éste.

¿Qué podemos hacer? Primero que nada, debemos estar claros de qué batalla se trata. Es una batalla entre el espíritu de Davos (en pos de un nuevo sistema que no es capitalismo pero que sin embargo es jerárquico, explotador y polarizante) y el espíritu de Porto Alegre (un nuevo sistema relativamente democrático y relativamente igualitario). No hay mal menor aquí. Es uno o el otro.

¿Qué nos queda hacer? Promover una claridad intelectual acerca de la opción fundamental. Luego organizarnos en miles de niveles y miles de modos para impulsar las cosas en la dirección correcta. El punto primordial es impulsar una desmercantilización de todo lo que podamos desmercantilizar. Lo segundo es experimentar con todos los tipos de nuevas estructuras que hagan más sentido en términos de justicia global y sanidad ecológica. Y la tercera cosa que debemos hacer es alentar un optimismo sobrio. Estamos muy lejos de tener la certeza de una victoria. Pero es posible.

Así que, resumiendo, trabajar en el corto plazo en minimizar el dolor, y en el mediano plazo en garantizar que emerja un nuevo sistema que sea mejor, no peor. Pero esto último tiene que hacerse sin triunfalismo y sabiendo que la lucha será tremendamente difícil.
© Immanuel Wallerstein

El Salvador restablecerá relaciones con Cuba

La Habana, 17 mar (EFE).- El representante en La Habana del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), Alfredo Elías, anunció hoy que El Salvador restablecerá las relaciones diplomáticas con Cuba tras la victoria del candidato de ese partido, Mauricio Funes, en las elecciones presidenciales del domingo.
"Para nosotros, el pueblo cubano es un hermano de sangre y, por tanto, lo primero que haremos será restablecer nuestras relaciones diplomáticas", declaró Elías a la televisión estatal de la isla.
El Salvador rompió los vínculos diplomáticos con La Habana en 1959, tras el triunfo de la revolución encabezada por el ex presidente Fidel Castro.
El restablecimiento de las relaciones con Cuba formaba parte del programa político del presidente electo Funes, que asumirá como jefe de Estado de El Salvador el próximo 1 de junio.
Con un 99,4 por ciento de los sufragios escrutados, Funes tenía el 51,3 por ciento de los votos, mientras que el candidato de la hasta ahora gobernante Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), Rodrigo Ávila, sumaba 48,7 por ciento.
Elías señaló que al FMLN le interesa acercar su Gobierno a los países de la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA), que impulsa Venezuela y a la que pertenecen, además, Cuba, Nicaragua, Bolivia, Honduras y Dominica.
"Agradecemos al pueblo cubano que nos haya abierto sus hospitales y nos haya curado los lisiados de guerra, los enfermos de la vista en la 'Misión Milagro', que nos hayan abierto su universidad para que nuestros estudiantes puedan formarse aquí", dijo.
"Debemos de hacer relaciones con los países amigos, con todos los países del mundo, nos consideramos amigos de ellos, respetamos su Gobiernos", agregó.

Un millar de científicos e intelectuales rechazan nueva ley del aborto en España

Servimedia, Madrid
Un millar de científicos e intelectuales españoles se han sumado a la Declaración de Madrid, manifiesto contra la reforma de la ley del aborto que promueve el Gobierno.En una rueda de prensa celebrada hoy en Madrid, representantes de los profesores universitarios, investigadores, académicos e intelectuales que se han adherido al texto han subrayado que el aborto "no es un derecho de nadie" y han exigido respeto a la libertad de objeción de los médicos. El Gobierno prepara para antes del verano un anteproyecto de ley del aborto a partir de un informe elaborado por especialistas designados por el Ejecutivo. El equipo de juristas y médicos que asesoran al Gobierno propone un plazo de 12 a 14 semanas para la interrupción libre del embarazo y un límite de 22 semanas para los casos de malformación del feto y riesgo para la madre."Acto simple y cruel"A las cerca de 600 firmas iniciales de investigadores e intelectuales se añaden las cerca de 400 que recogió un manifiesto paralelo presentado en Catalunya. En la presentación del texto en Madrid, Nicolás Jouve, catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá de Henares, ha leído el manifiesto, que parte de la exigencia de una "correcta interpretación de los datos de la ciencia", porque "existe sobrada evidencia científica de que la vida comienza con el momento de la fecundación". Jouve se ha referido al cigoto como "primera realidad corporal del ser humano" y ha defendido que el embrión (desde la fecundación hasta la octava semana) y el feto (desde la octava semana) deben ser considerados como un "nuevo ser humano independiente de la madre". El texto exige respeto a la libertad de objeción de los médicos y asegura que no se puede hablar de una simple "interrupción voluntaria del embarazo", sino de "un acto simple y cruel de interrupción de una vida humana". "No es ideología, es certeza de la ciencia", ha añadido Jouve.